Los primeros templos aparecen en los conjuntos funerarios, junto a las pirámides. Poco a poco su estructura va evolucionando llegando a la forma en tres partes. El peristilo o patio abierto tenía columnas por los lados y al fondo. En el hipostilo o sala de columnas la sala estaba totalmente cubierta con la nave central más elevada que las restantes, Al fondo, el santa-santorum o sala rectangular donde se venera la divinidad.
Hay que decir que el templo como construcción autóctona, independiente de tumbas o pirámides, pertenece fundamentalmente a los Imperios Medio y Nuevo.

Una vez terminado el templo, cada generación posterior tiene la necesidad de ampliarlo y enriquecerlo por lo que las distintas salas se van multiplicando a la vez que se construyen otros templos secundarios. Como consecuencia de este proceso surgen conjuntos monumentales de grandes proporciones, a veces comunicados por inmensas avenidas.

El principal sistema de cubierta utilizado por los egipcios es el adintelado y el material, la piedra procedente de las canteras cercanas al Nilo.

Utilizan la columna abundantemente provistas de unos capiteles característicos, inspirados en la flora de las orillas del Nilo.

La tumba fue evolucionando en función de la democratización de la política religiosa. En el Imperio Antiguo, sólo el faraón y su familia tenían acceso a la vida de ultratumba, mientras que posteriormente, este privilegio se va extendiendo a todos los que podían pagar el complicado proceso ritual necesario para la conservación del cuerpo, necesario para acceder a la vida después de la muerte.

A consecuencia de ello, nos podemos encontrar con monumentos funerarios de distinta categoría. Los egipcios utilizaron tres tipos de enterramiento: La Mastaba La Pirámide El Hipogeo